وَٱلصَّٰٓفَّٰتِ صَفّٗا ١
Par les anges parfaitement alignés[1] !
Notes de tafsir
[1] En adoration devant leur Seigneur, comme le sont les fidèles en prière.
mecquoise182 versetsPage 446–452Juz 23
Cheikh Mohamed Siddiq al-Minshawi · murattal
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
وَٱلصَّٰٓفَّٰتِ صَفّٗا ١
Par les anges parfaitement alignés[1] !
[1] En adoration devant leur Seigneur, comme le sont les fidèles en prière.
فَٱلزَّٰجِرَٰتِ زَجۡرٗا ٢
Par les anges chargés de pousser[2] !
[2] Les nuages, selon la majorité des exégètes.
فَٱلتَّٰلِيَٰتِ ذِكۡرًا ٣
Par les anges qui ne cessent de réciter[3] !
[3] Les paroles d’Allah qu’ils transmettent aux Messagers, selon la majorité des commentateurs.
إِنَّ إِلَٰهَكُمۡ لَوَٰحِدٞ ٤
Votre Dieu est unique, à n’en point douter,
رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا وَرَبُّ ٱلۡمَشَٰرِقِ ٥
Seigneur des cieux, de la terre et de ce qui se trouve entre eux, et Seigneur des orients[4].
[4] Et des occidents, précisent certains exégètes. Le soleil se lève en effet, et se couche, en des lieux différents selon les saisons.
إِنَّا زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِزِينَةٍ ٱلۡكَوَاكِبِ ٦
Nous avons, en vérité, paré le ciel le plus proche d’étoiles,
وَحِفۡظٗا مِّن كُلِّ شَيۡطَٰنٖ مَّارِدٖ ٧
par lesquelles Nous le protégeons des démons rebelles
لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى ٱلۡمَلَإِ ٱلۡأَعۡلَىٰ وَيُقۡذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٖ ٨
qui sont, par des projectiles lancés contre eux de tous côtés, empêchés d’écouter les anges dans le ciel,
دُحُورٗاۖ وَلَهُمۡ عَذَابٞ وَاصِبٌ ٩
éloignés, puis voués à un châtiment éternel.
إِلَّا مَنۡ خَطِفَ ٱلۡخَطۡفَةَ فَأَتۡبَعَهُۥ شِهَابٞ ثَاقِبٞ ١٠
Certains parviennent néanmoins à saisir furtivement quelques mots, mais sont aussitôt atteints par un météore perçant.
فَٱسۡتَفۡتِهِمۡ أَهُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَم مَّنۡ خَلَقۡنَآۚ إِنَّا خَلَقۡنَٰهُم مِّن طِينٖ لَّازِبِۭ ١١
Demande-leur s’il est plus difficile de les créer eux, que Nous avons créés d’argile visqueuse, ou tout ce que Nous avons créé en dehors d’eux[5] ?
[5] Comme les cieux, la terre, les étoiles, les anges et les démons qui viennent d’être mentionnés.
بَلۡ عَجِبۡتَ وَيَسۡخَرُونَ ١٢
Tu t’étonnes[6], tandis qu’eux te tournent en dérision,
[6] De leur incrédulité.
وَإِذَا ذُكِّرُواْ لَا يَذۡكُرُونَ ١٣
totalement indifférents à tes exhortations,
وَإِذَا رَأَوۡاْ ءَايَةٗ يَسۡتَسۡخِرُونَ ١٤
se moquant des miracles produits sous leurs yeux.
وَقَالُوٓاْ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ مُّبِينٌ ١٥
Ils disent : « Ce n’est là, de toute évidence, que pure magie !
أَءِذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابٗا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ ١٦
Serons-nous, une fois morts et nos os réduits en poussière, ressuscités,
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلۡأَوَّلُونَ ١٧
ainsi que nos ancêtres les plus éloignés ? »
قُلۡ نَعَمۡ وَأَنتُمۡ دَٰخِرُونَ ١٨
Réponds : « Oui, et vous connaîtrez alors la plus cruelle des humiliations. »
فَإِنَّمَا هِيَ زَجۡرَةٞ وَٰحِدَةٞ فَإِذَا هُمۡ يَنظُرُونَ ١٩
Il suffira d’un seul Cri, et voilà qu’ils se mettront à regarder avec attention.
وَقَالُواْ يَٰوَيۡلَنَا هَٰذَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ ٢٠
Ils diront : « Malheur à nous, voici le Jour de la rétribution ! »
هَٰذَا يَوۡمُ ٱلۡفَصۡلِ ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ ٢١
Il leur sera dit : « Voici, en effet, le Jour du jugement que vous traitiez de mensonge. »
۞ ٱحۡشُرُواْ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ وَأَزۡوَٰجَهُمۡ وَمَا كَانُواْ يَعۡبُدُونَ ٢٢
Il sera ordonné : « Que les impies et leurs semblables[7] soient rassemblés, ainsi que tout ce qu’ils adoraient
[7] Ou : et leurs épouses (païennes).
مِن دُونِ ٱللَّهِ فَٱهۡدُوهُمۡ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلۡجَحِيمِ ٢٣
en dehors d’Allah. Qu’ils soient dirigés vers le Brasier !
وَقِفُوهُمۡۖ إِنَّهُم مَّسۡـُٔولُونَ ٢٤
Mais arrêtez-les, car ils doivent tout d’abord être interrogés. »
مَا لَكُمۡ لَا تَنَاصَرُونَ ٢٥
Il leur sera alors demandé : « Qu’avez-vous à ne pas vous entraider ? »
بَلۡ هُمُ ٱلۡيَوۡمَ مُسۡتَسۡلِمُونَ ٢٦
Mais ce Jour-là, ils se soumettront avec résignation.
وَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَسَآءَلُونَ ٢٧
Les uns se tourneront vers les autres et les blâmeront.
قَالُوٓاْ إِنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَأۡتُونَنَا عَنِ ٱلۡيَمِينِ ٢٨
Les faibles diront aux puissants : « Vous nous avez détournés de la bonne voie. »
قَالُواْ بَل لَّمۡ تَكُونُواْ مُؤۡمِنِينَ ٢٩
Les puissants rétorqueront : « C’est vous, au contraire, qui avez rejeté la foi.
وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيۡكُم مِّن سُلۡطَٰنِۭۖ بَلۡ كُنتُمۡ قَوۡمٗا طَٰغِينَ ٣٠
Nous n’avions d’ailleurs sur vous aucune autorité. Vous étiez vous-mêmes dévoyés.
فَحَقَّ عَلَيۡنَا قَوۡلُ رَبِّنَآۖ إِنَّا لَذَآئِقُونَ ٣١
L’arrêt de notre Seigneur a été prononcé contre nous : nous allons tous goûter le châtiment.
فَأَغۡوَيۡنَٰكُمۡ إِنَّا كُنَّا غَٰوِينَ ٣٢
Oui, nous vous avons égarés, car nous étions nous-mêmes dans l’égarement. »
فَإِنَّهُمۡ يَوۡمَئِذٖ فِي ٱلۡعَذَابِ مُشۡتَرِكُونَ ٣٣
Ce Jour-là, ils seront tous associés dans les tourments.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفۡعَلُ بِٱلۡمُجۡرِمِينَ ٣٤
C’est bien de cette manière que Nous traiterons les mécréants.
إِنَّهُمۡ كَانُوٓاْ إِذَا قِيلَ لَهُمۡ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ يَسۡتَكۡبِرُونَ ٣٥
Lorsqu’il leur était dit qu’Allah seul est en droit d’être adoré, ils affichaient une fierté démesurée,
وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوٓاْ ءَالِهَتِنَا لِشَاعِرٖ مَّجۡنُونِۭ ٣٦
disant : « Allons-nous renoncer à nos divinités sur la parole d’un poète possédé ? »
بَلۡ جَآءَ بِٱلۡحَقِّ وَصَدَّقَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ ٣٧
Il est au contraire venu apporter la vérité et confirmer la mission des Messagers.
إِنَّكُمۡ لَذَآئِقُواْ ٱلۡعَذَابِ ٱلۡأَلِيمِ ٣٨
Vous allez assurément goûter un douloureux châtiment,
وَمَا تُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ٣٩
mais ne serez rétribués que pour prix de vos agissements.
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ ٤٠
Quant aux fidèles serviteurs d’Allah qu’Il a élus,
أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ رِزۡقٞ مَّعۡلُومٞ ٤١
ils obtiendront une récompense bien connue,
فَوَٰكِهُ وَهُم مُّكۡرَمُونَ ٤٢
des fruits variés, et jouiront de tous les honneurs
فِي جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ ٤٣
au milieu des jardins des délices,
عَلَىٰ سُرُرٖ مُّتَقَٰبِلِينَ ٤٤
se faisant face sur des lits somptueux.
يُطَافُ عَلَيۡهِم بِكَأۡسٖ مِّن مَّعِينِۭ ٤٥
On fera circuler parmi eux des coupes remplies à une source intarissable
بَيۡضَآءَ لَذَّةٖ لِّلشَّٰرِبِينَ ٤٦
de vin blanc au goût exquis et agréable
لَا فِيهَا غَوۡلٞ وَلَا هُمۡ عَنۡهَا يُنزَفُونَ ٤٧
qui ne provoquera ni maux de tête, ni ivresse.
وَعِندَهُمۡ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرۡفِ عِينٞ ٤٨
Ils jouiront de la compagnie de femmes au regard chaste et aux yeux de toute beauté,
كَأَنَّهُنَّ بَيۡضٞ مَّكۡنُونٞ ٤٩
dont la peau sera d’une blancheur immaculée.
فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَسَآءَلُونَ ٥٠
Se tournant les uns vers les autres, ils s’interrogeront.
قَالَ قَآئِلٞ مِّنۡهُمۡ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٞ ٥١
L’un d’eux dira : « J’avais un compagnon
يَقُولُ أَءِنَّكَ لَمِنَ ٱلۡمُصَدِّقِينَ ٥٢
qui me demandait : “Es-tu vraiment de ceux qui croient que,
أَءِذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابٗا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَدِينُونَ ٥٣
une fois morts et nos os réduits en poussière, nous serons ressuscités pour être jugés ?” »
قَالَ هَلۡ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ ٥٤
Il ajoutera[8] : « Voulez-vous regarder ? »
[8] A l’adresse de ses compagnons du Paradis.
فَٱطَّلَعَ فَرَءَاهُ فِي سَوَآءِ ٱلۡجَحِيمِ ٥٥
Regardant lui-même, il apercevra au milieu du Brasier son compagnon
قَالَ تَٱللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرۡدِينِ ٥٦
qu’il blâmera en ces termes : « Par Allah ! Tu as bien failli me perdre !
وَلَوۡلَا نِعۡمَةُ رَبِّي لَكُنتُ مِنَ ٱلۡمُحۡضَرِينَ ٥٧
Sans la grâce de mon Seigneur, j’aurais moi aussi été livré au châtiment. »[9]
[9] Selon nombre d’exégètes, ici prennent fin les reproches adressés à son ancien compagnon par le croyant. Puis ce dernier s’adresse à ses frères au Paradis (versets 58 à 60) auxquels il rappelle les grâces d’Allah. Selon d’autres, néanmoins, les versets 58 et 59 sont la suite des reproches adressés à l’impie par son ancien compagnon.
أَفَمَا نَحۡنُ بِمَيِّتِينَ ٥٨
« Est-il vrai que nous ne connaîtrons pas d’autre mort
إِلَّا مَوۡتَتَنَا ٱلۡأُولَىٰ وَمَا نَحۡنُ بِمُعَذَّبِينَ ٥٩
que notre première mort et que nous ne serons pas châtiés ?
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ ٦٠
Voilà assurément le bonheur suprême. »
لِمِثۡلِ هَٰذَا فَلۡيَعۡمَلِ ٱلۡعَٰمِلُونَ ٦١
Que ceux qui aspirent à une telle félicité se mettent à l’œuvre.
أَذَٰلِكَ خَيۡرٞ نُّزُلًا أَمۡ شَجَرَةُ ٱلزَّقُّومِ ٦٢
Est-il préférable d’être accueilli par ces délices ou par l’arbre Zaqqoum[10]
[10] Qui se trouve en Enfer.
إِنَّا جَعَلۡنَٰهَا فِتۡنَةٗ لِّلظَّٰلِمِينَ ٦٣
dont Nous avons fait une épreuve pour les impies[11] ?
[11] Qui s’étonnèrent qu’un arbre puisse pousser en Enfer sans savoir que les réalités de l’au-delà ne sont en rien comparables à celles d’ici-bas.
إِنَّهَا شَجَرَةٞ تَخۡرُجُ فِيٓ أَصۡلِ ٱلۡجَحِيمِ ٦٤
C’est un arbre qui prend racine au fond de la Fournaise
طَلۡعُهَا كَأَنَّهُۥ رُءُوسُ ٱلشَّيَٰطِينِ ٦٥
et dont les fruits ont l’apparence hideuse de têtes de démons.
فَإِنَّهُمۡ لَأٓكِلُونَ مِنۡهَا فَمَالِـُٔونَ مِنۡهَا ٱلۡبُطُونَ ٦٦
Ils en mangeront, en vérité, à s’en remplir la panse,
ثُمَّ إِنَّ لَهُمۡ عَلَيۡهَا لَشَوۡبٗا مِّنۡ حَمِيمٖ ٦٧
puis boiront par-dessus une eau portée à ébullition,
ثُمَّ إِنَّ مَرۡجِعَهُمۡ لَإِلَى ٱلۡجَحِيمِ ٦٨
avant de retrouver les tourments du Brasier.
إِنَّهُمۡ أَلۡفَوۡاْ ءَابَآءَهُمۡ ضَآلِّينَ ٦٩
Ils ont en effet trouvé leurs ancêtres égarés
فَهُمۡ عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِمۡ يُهۡرَعُونَ ٧٠
et se sont alors empressés de les imiter.
وَلَقَدۡ ضَلَّ قَبۡلَهُمۡ أَكۡثَرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ٧١
La plupart des peuples se sont avant eux égarés.
وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ ٧٢
Pourtant Nous leur avions envoyé des Messagers.
فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُنذَرِينَ ٧٣
Médite donc le sort de ces peuples qui avaient en vain été avertis,
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ ٧٤
auquel ont échappé les serviteurs d’Allah élus pour leur sincérité.
وَلَقَدۡ نَادَىٰنَا نُوحٞ فَلَنِعۡمَ ٱلۡمُجِيبُونَ ٧٥
Noé Nous a ainsi imploré et Nous l’avons si bien exaucé,
وَنَجَّيۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥ مِنَ ٱلۡكَرۡبِ ٱلۡعَظِيمِ ٧٦
le délivrant, lui et les siens, de la détresse qui les submergeait[12].
[12] Débute donc ici le récit détaillé de ces peuples mentionnés peu avant et qui furent anéantis pour avoir renié leurs Messagers.
وَجَعَلۡنَا ذُرِّيَّتَهُۥ هُمُ ٱلۡبَاقِينَ ٧٧
Nous avons fait de ses descendants les seuls survivants
وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِ فِي ٱلۡأٓخِرِينَ ٧٨
et fait en sorte que ses vertus passent à la postérité.
سَلَٰمٌ عَلَىٰ نُوحٖ فِي ٱلۡعَٰلَمِينَ ٧٩
Les mérites de Noé seront donc, dans les nations, à jamais salués.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٨٠
C’est ainsi que Nous récompensons les hommes de bien.
إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٨١
Il fut l’un de Nos fidèles serviteurs.
ثُمَّ أَغۡرَقۡنَا ٱلۡأٓخَرِينَ ٨٢
Nous avons ensuite englouti les impies.
۞ وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِۦ لَإِبۡرَٰهِيمَ ٨٣
Abraham fut de ceux qui suivirent la même voie que Noé,
إِذۡ جَآءَ رَبَّهُۥ بِقَلۡبٖ سَلِيمٍ ٨٤
lorsque, s’étant tourné vers son Seigneur le cœur pur de toute impiété,
إِذۡ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوۡمِهِۦ مَاذَا تَعۡبُدُونَ ٨٥
il dit à son père et à son peuple : « Qu’est-ce que vous adorez ?
أَئِفۡكًا ءَالِهَةٗ دُونَ ٱللَّهِ تُرِيدُونَ ٨٦
Avez-vous choisi de vénérer, en dehors d’Allah, de fausses divinités ?
فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٨٧
Quel sort, selon vous, le Seigneur de la Création peut-Il vous réserver[13] ? »
[13] Autre sens : quelle est donc cette opinion (erronée) que vous vous faites du Seigneur de la Création ?
فَنَظَرَ نَظۡرَةٗ فِي ٱلنُّجُومِ ٨٨
Puis, regardant les étoiles[14],
[14] Réfléchissant au prétexte qu’il pourrait inventer pour ne pas participer à la fête païenne que son peuple s’apprête à célébrer, expliquent nombre d’exégètes.
فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٞ ٨٩
il dit : « Je suis malade[15]. »
[15] Ces mots ne sont pas en soi mensongers puisqu’il était bel et bien « malade » de leurs pratiques idolâtres.
فَتَوَلَّوۡاْ عَنۡهُ مُدۡبِرِينَ ٩٠
Lorsqu’ils eurent tourné le dos à Abraham,
فَرَاغَ إِلَىٰٓ ءَالِهَتِهِمۡ فَقَالَ أَلَا تَأۡكُلُونَ ٩١
celui-ci se dirigea discrètement vers leurs divinités auxquelles il lança : « Ne mangez-vous pas[16] ?
[16] Cette nourriture qui vous est présentée en offrande par vos adorateurs.
مَا لَكُمۡ لَا تَنطِقُونَ ٩٢
Qu’avez-vous donc à ne pas répondre ? »
فَرَاغَ عَلَيۡهِمۡ ضَرۡبَۢا بِٱلۡيَمِينِ ٩٣
Il se mit alors à les frapper de la main droite,
فَأَقۡبَلُوٓاْ إِلَيۡهِ يَزِفُّونَ ٩٤
tandis que les idolâtres revenaient vers lui en toute hâte.
قَالَ أَتَعۡبُدُونَ مَا تَنۡحِتُونَ ٩٥
Il leur dit : « Adorez-vous des idoles que vous-mêmes avez sculptées,
وَٱللَّهُ خَلَقَكُمۡ وَمَا تَعۡمَلُونَ ٩٦
alors que c’est Allah qui vous a créés, vous et ce que vous façonnez ? »
قَالُواْ ٱبۡنُواْ لَهُۥ بُنۡيَٰنٗا فَأَلۡقُوهُ فِي ٱلۡجَحِيمِ ٩٧
Ils dirent : « Qu’un bûcher soit dressé et qu’il soit jeté dans le brasier ! »
فَأَرَادُواْ بِهِۦ كَيۡدٗا فَجَعَلۡنَٰهُمُ ٱلۡأَسۡفَلِينَ ٩٨
Ils voulurent lui nuire, mais ce sont eux que Nous avons humiliés.
وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّي سَيَهۡدِينِ ٩٩
Il dit : « Je quitte cette terre par obéissance à mon Seigneur qui guidera mes pas.
رَبِّ هَبۡ لِي مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ١٠٠
Seigneur ! Fais-moi don d’un enfant vertueux. »
فَبَشَّرۡنَٰهُ بِغُلَٰمٍ حَلِيمٖ ١٠١
Nous lui avons alors annoncé la naissance d’un garçon magnanime[17].
[17] Isaac, selon certains, ou Ismaël, selon d’autres exégètes dont l’avis s’appuie notamment sur le verset 112 de cette même sourate où Allah annonce la naissance d’Isaac.
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعۡيَ قَالَ يَٰبُنَيَّ إِنِّيٓ أَرَىٰ فِي ٱلۡمَنَامِ أَنِّيٓ أَذۡبَحُكَ فَٱنظُرۡ مَاذَا تَرَىٰۚ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفۡعَلۡ مَا تُؤۡمَرُۖ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِرِينَ ١٠٢
Lorsque l’enfant fut en âge de l’accompagner, il lui dit : « Mon fils ! Je me suis vu en rêve en train de t’immoler. Qu’en penses-tu ? » L’enfant répondit : « Père ! Exécute l’ordre qui t’est donné, tu me trouveras, par la volonté d’Allah, patient dans l’épreuve. »
فَلَمَّآ أَسۡلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلۡجَبِينِ ١٠٣
Lorsque tous deux se furent pliés à la volonté d’Allah et qu’Abraham eut allongé son fils, plaçant sa tempe contre le sol,
وَنَٰدَيۡنَٰهُ أَن يَٰٓإِبۡرَٰهِيمُ ١٠٤
Nous l’appelâmes : « Abraham !
قَدۡ صَدَّقۡتَ ٱلرُّءۡيَآۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ ١٠٥
Tu as accompli ta vision en laquelle tu as cru[18]. » C’est ainsi que Nous récompensons les hommes de bien.
[18] En étant déterminé à sacrifier ton fils.
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلۡبَلَٰٓؤُاْ ٱلۡمُبِينُ ١٠٦
Ce fut là une épreuve probante.
وَفَدَيۡنَٰهُ بِذِبۡحٍ عَظِيمٖ ١٠٧
Nous avons racheté son enfant par une sublime offrande[19]
[19] Un bélier qu’Abraham sacrifia à la place de son fils.
وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِ فِي ٱلۡأٓخِرِينَ ١٠٨
et fait en sorte que ses vertus passent à la postérité.
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِيمَ ١٠٩
Les mérites d’Abraham seront donc à jamais salués.
كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ ١١٠
C’est ainsi que Nous récompensons les hommes de bien.
إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ١١١
Il fut l’un de Nos fidèles serviteurs.
وَبَشَّرۡنَٰهُ بِإِسۡحَٰقَ نَبِيّٗا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ١١٢
Nous lui avons également annoncé la naissance d’Isaac, prophète et serviteur vertueux,
وَبَٰرَكۡنَا عَلَيۡهِ وَعَلَىٰٓ إِسۡحَٰقَۚ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحۡسِنٞ وَظَالِمٞ لِّنَفۡسِهِۦ مُبِينٞ ١١٣
et l’avons béni, ainsi qu’Isaac. Certains de leurs descendants sont obéissants, tandis que d’autres s’opposent manifestement à Nos commandements.
وَلَقَدۡ مَنَنَّا عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ ١١٤
Nous avons, de la même manière, comblé de Nos faveurs Moïse et Aaron
وَنَجَّيۡنَٰهُمَا وَقَوۡمَهُمَا مِنَ ٱلۡكَرۡبِ ٱلۡعَظِيمِ ١١٥
que Nous avons délivrés, ainsi que leur peuple, de la détresse qui les accablait.
وَنَصَرۡنَٰهُمۡ فَكَانُواْ هُمُ ٱلۡغَٰلِبِينَ ١١٦
Nous les avons assistés et fait triompher de leurs ennemis
وَءَاتَيۡنَٰهُمَا ٱلۡكِتَٰبَ ٱلۡمُسۡتَبِينَ ١١٧
et leur avons confié les Ecritures aux lois parfaitement claires.
وَهَدَيۡنَٰهُمَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ١١٨
Nous leur avons indiqué le droit chemin et la voie du salut
وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِمَا فِي ٱلۡأٓخِرِينَ ١١٩
et avons fait en sorte que leurs vertus passent à la postérité.
سَلَٰمٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ ١٢٠
Les mérites de Moïse et Aaron seront donc à jamais salués.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ ١٢١
C’est ainsi que Nous récompensons les hommes de bien.
إِنَّهُمَا مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ١٢٢
Tous deux furent du nombre de Nos fidèles serviteurs.
وَإِنَّ إِلۡيَاسَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ ١٢٣
Elie fut également du nombre des Messagers.
إِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهِۦٓ أَلَا تَتَّقُونَ ١٢٤
Il dit à son peuple : « Ne craignez-vous pas Allah ?
أَتَدۡعُونَ بَعۡلٗا وَتَذَرُونَ أَحۡسَنَ ٱلۡخَٰلِقِينَ ١٢٥
Adorez-vous Baal[20] plutôt que le Créateur par excellence,
[20] Idole à laquelle les Hébreux vouaient un culte à cette époque.
ٱللَّهَ رَبَّكُمۡ وَرَبَّ ءَابَآئِكُمُ ٱلۡأَوَّلِينَ ١٢٦
Allah, votre Seigneur et Celui de vos ancêtres les plus éloignés ? »
فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمۡ لَمُحۡضَرُونَ ١٢٧
Pour l’avoir traité d’imposteur, ils seront livrés au châtiment
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ ١٢٨
auquel échapperont les serviteurs d’Allah élus pour leur sincérité.
وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِ فِي ٱلۡأٓخِرِينَ ١٢٩
Nous avons fait en sorte que ses vertus passent à la postérité.
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِلۡ يَاسِينَ ١٣٠
Les mérites d’Elie seront donc à jamais salués.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ ١٣١
C’est ainsi que Nous récompensons les hommes de bien.
إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ١٣٢
Il fut l’un de Nos fidèles serviteurs.
وَإِنَّ لُوطٗا لَّمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ ١٣٣
Loth fut également l’un de Nos Messagers.
إِذۡ نَجَّيۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥٓ أَجۡمَعِينَ ١٣٤
Nous l’avons sauvé, lui et l’ensemble de sa famille,
إِلَّا عَجُوزٗا فِي ٱلۡغَٰبِرِينَ ١٣٥
excepté une vieille femme, vouée avec les autres à être exterminée.
ثُمَّ دَمَّرۡنَا ٱلۡأٓخَرِينَ ١٣٦
Nous avons ensuite anéanti les impies.
وَإِنَّكُمۡ لَتَمُرُّونَ عَلَيۡهِم مُّصۡبِحِينَ ١٣٧
Vous passez d’ailleurs[21] à proximité de leurs vestiges de jour
[21] Vous, les païens de la Mecque, au cours de vos voyages vers la Grande Syrie.
وَبِٱلَّيۡلِۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ١٣٨
comme de nuit. Etes-vous donc dépourvus de toute raison ?
وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ ١٣٩
Jonas fut également du nombre des Messagers.
إِذۡ أَبَقَ إِلَى ٱلۡفُلۡكِ ٱلۡمَشۡحُونِ ١٤٠
Ayant fui[22], il embarqua dans un vaisseau surchargé.
[22] Son peuple qui avait rejeté son message.
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ ٱلۡمُدۡحَضِينَ ١٤١
Mais le tirage au sort le désigna pour être sacrifié[23].
[23] Pour être jeté à la mer afin d’alléger l’embarcation qui menaçait de sombrer.
فَٱلۡتَقَمَهُ ٱلۡحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٞ ١٤٢
Le poisson l’avala pour son attitude en droit d’être blâmée[24].
[24] Avoir quitté son peuple sans l’autorisation d’Allah.
فَلَوۡلَآ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلۡمُسَبِّحِينَ ١٤٣
S’il n’avait pas été de ceux qui célèbrent la gloire d’Allah et Sa sainteté[25],
[25] Voir sourate 21, verset 87.
لَلَبِثَ فِي بَطۡنِهِۦٓ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ ١٤٤
il serait certainement resté dans le ventre du poisson jusqu’au Jour où les hommes seront ressuscités.
۞ فَنَبَذۡنَٰهُ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٞ ١٤٥
Mais il fut, par Notre ordre, rejeté sans forces sur une terre vierge.
وَأَنۢبَتۡنَا عَلَيۡهِ شَجَرَةٗ مِّن يَقۡطِينٖ ١٤٦
Nous avons alors fait pousser au-dessus de lui un plant de courge,
وَأَرۡسَلۡنَٰهُ إِلَىٰ مِاْئَةِ أَلۡفٍ أَوۡ يَزِيدُونَ ١٤٧
et l’avons envoyé en Messager à cent mille âmes, voire davantage[26],
[26] Le peuple qu’il avait fui, selon certains exégètes.
فَـَٔامَنُواْ فَمَتَّعۡنَٰهُمۡ إِلَىٰ حِينٖ ١٤٨
qui tous crurent en lui, si bien que Nous les avons laissés jouir quelque temps de cette vie.
فَٱسۡتَفۡتِهِمۡ أَلِرَبِّكَ ٱلۡبَنَاتُ وَلَهُمُ ٱلۡبَنُونَ ١٤٩
Demande-leur comment ils peuvent attribuer des filles à ton Seigneur[27], tout en désirant eux-mêmes des garçons ?
[27] Les païens affirmaient que les anges étaient les « filles d’Allah ».
أَمۡ خَلَقۡنَا ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ إِنَٰثٗا وَهُمۡ شَٰهِدُونَ ١٥٠
Aurions-Nous créé les anges en leur présence pour qu’ils puissent affirmer qu’ils sont de sexe féminin ?
أَلَآ إِنَّهُم مِّنۡ إِفۡكِهِمۡ لَيَقُولُونَ ١٥١
Voilà un mensonge de leur part que d’affirmer
وَلَدَ ٱللَّهُ وَإِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ ١٥٢
qu’Allah a engendré, voilà une pure invention.
أَصۡطَفَى ٱلۡبَنَاتِ عَلَى ٱلۡبَنِينَ ١٥٣
Aurait-Il choisi des filles plutôt que des garçons ?
مَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ ١٥٤
Qu’avez-vous donc à juger de cette façon ?
أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ١٥٥
Etes-vous dépourvus de toute raison ?
أَمۡ لَكُمۡ سُلۡطَٰنٞ مُّبِينٞ ١٥٦
A moins que vous ne déteniez des preuves irréfutables de ce que vous avancez ?
فَأۡتُواْ بِكِتَٰبِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ١٥٧
Apportez donc le livre qui vous aurait été révélé à ce sujet, si vous dites la vérité.
وَجَعَلُواْ بَيۡنَهُۥ وَبَيۡنَ ٱلۡجِنَّةِ نَسَبٗاۚ وَلَقَدۡ عَلِمَتِ ٱلۡجِنَّةُ إِنَّهُمۡ لَمُحۡضَرُونَ ١٥٨
Ils ont établi entre Lui et les djinns des liens[28]. Or, les djinns savent bien qu’ils seront amenés à comparaître devant Lui.
[28] De parenté, précisent certains commentateurs. Selon d’autres, les païens ont établi un lien entre le Seigneur et les djinns en associant ces derniers à Son culte. Précisons néanmoins que, selon la majorité des exégètes, le terme « djinns » désigne ici - la seule fois dans le Coran - les anges présentés par les païens comme les « filles d’Allah ».
سُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ١٥٩
Gloire donc à Allah que leurs blasphèmes ne peuvent atteindre.
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ ١٦٠
Blasphèmes que les croyants sincères ne sauraient prononcer.
فَإِنَّكُمۡ وَمَا تَعۡبُدُونَ ١٦١
Car vous et ce que vous adorez
مَآ أَنتُمۡ عَلَيۡهِ بِفَٰتِنِينَ ١٦٢
ne sauriez, en vérité, dévoyer
إِلَّا مَنۡ هُوَ صَالِ ٱلۡجَحِيمِ ١٦٣
que celui qui est voué au Brasier.
وَمَا مِنَّآ إِلَّا لَهُۥ مَقَامٞ مَّعۡلُومٞ ١٦٤
« Il n’est pas un seul d’entre nous qui n’occupe une place déterminée[29].
[29] Au ciel. Ou : qui ne se voit confier une tâche déterminée. Ces paroles sont prononcées par les anges.
وَإِنَّا لَنَحۡنُ ٱلصَّآفُّونَ ١٦٥
Nous sommes ceux qui, étant parfaitement alignés,
وَإِنَّا لَنَحۡنُ ٱلۡمُسَبِّحُونَ ١٦٦
célébrons sans cesse la gloire d’Allah et Sa sainteté. »
وَإِن كَانُواْ لَيَقُولُونَ ١٦٧
Les mécréants[30] ne cessaient d’affirmer :
[30] De la Mecque.
لَوۡ أَنَّ عِندَنَا ذِكۡرٗا مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ ١٦٨
« Si seulement nous possédions des Ecritures comme nos devanciers,
لَكُنَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ ١٦٩
nous serions les serviteurs d’Allah les plus dévoués ! »
فَكَفَرُواْ بِهِۦۖ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ ١٧٠
Mais voici qu’ils renient le Coran. Ils connaîtront un jour la vérité !
وَلَقَدۡ سَبَقَتۡ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلۡمُرۡسَلِينَ ١٧١
Notre arrêt a déjà été prononcé en faveur de Nos serviteurs, les Messagers :
إِنَّهُمۡ لَهُمُ ٱلۡمَنصُورُونَ ١٧٢
ce sont eux, sans aucun doute, qui devront triompher,
وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلۡغَٰلِبُونَ ١٧٣
et la victoire est assurément acquise à Nos armées.
فَتَوَلَّ عَنۡهُمۡ حَتَّىٰ حِينٖ ١٧٤
Détourne-toi donc de ces gens quelque temps.
وَأَبۡصِرۡهُمۡ فَسَوۡفَ يُبۡصِرُونَ ١٧٥
Observe-les, ils verront bientôt ce qui les attend !
أَفَبِعَذَابِنَا يَسۡتَعۡجِلُونَ ١٧٦
Veulent-ils à ce point hâter Notre châtiment ?
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمۡ فَسَآءَ صَبَاحُ ٱلۡمُنذَرِينَ ١٧٧
Lorsque celui-ci s’abattra sur eux, ceux qui ont été vainement avertis passeront pourtant un bien mauvais moment.
وَتَوَلَّ عَنۡهُمۡ حَتَّىٰ حِينٖ ١٧٨
Détourne-toi donc de ces gens quelque temps.
وَأَبۡصِرۡ فَسَوۡفَ يُبۡصِرُونَ ١٧٩
Et observe, ils verront bientôt ce qui les attend !
سُبۡحَٰنَ رَبِّكَ رَبِّ ٱلۡعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ١٨٠
Gloire à ton Seigneur Tout-Puissant que leurs blasphèmes ne sauraient atteindre !
وَسَلَٰمٌ عَلَى ٱلۡمُرۡسَلِينَ ١٨١
Que les mérites des Messagers soient à jamais salués !
وَٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ١٨٢
Et qu’Allah, Seigneur de la Création, soit à jamais loué !
Avant publication, chaque lettre du texte a été comparée à une seconde copie indépendante, et chaque entrée des traductions et tafsirs au fichier de son éditeur.